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  • 妙境法师:修四念处是中国佛教的希望

    ,凭空地就会坐禅,没有那回事!   从禅宗的禅师语录上看,有的禅师是学习《大智度论》而习禅的;有的学习《维摩诘经》开悟而习禅的;也有学习《般若经》、《法华经》、《起信论》,而后才习禅的。总之这些大...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944770.html
  • 慧明法师话说“大方广”

    ,在地里浇菜。蒋介石为了表示自己的风度,也只得站在菜园子里同他说话。却忍不住用手捂住了鼻子,那地里的粪臭实在是难挡啊!慧明法师不喜欢别人把他当回事,每次有寺宇请他去讲经,他都是悄悄地去,装作一般...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493653666.html
  • 佛教的经济学观点

      佛教的经济学观点   〔英〕E.F。舒马赫著 李华夏译   本文选自《小的是美好的:一本把人当回事的经济学著作》,这是一本将人放在重要位置的经济学论述。作者舒马赫,英国经济学家,因提倡中间技术,以小巧的工作单元及善用当地人力与资源的地区性工作场所等基础观念,为经济学带来全新的思考方向。他的观点,从我们选的这篇文章可见   一斑。    佛教国家经常宣称他们希望能忠于其传统教诲。于是,缅甸说...

    〔英〕E.F。舒马赫著 李华夏译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360460586.html
  • 当时明月在 应照彩云归--高野山纪游

    因为又能够喝到易拉罐饮料,竟兴奋地哭起来。在衣食无忧的当代,孩子一生下来就处于食物过剩、营养过剩的状态,人们长大以后也不把食物当回事,似乎一切都是理所当然的,忘掉了对大自然的感恩、忘掉对粮食食品生产者的...

    张文良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21053063315.html
  • 普贤十大愿王的现实意义

    自己日日所念佛、持咒、礼拜、诵经的功德及所作的种种善行,为众生回向净土,愿一切众生离苦得乐。3、回事向理:将我们的所作善事,不记在心里应当放下,要知道所作的善事,无论世间出世间,大还是小,无非因缘所生...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101968883.html
  • 湛如法师:世界佛教论坛主旨思想辨析

    夸奖他的好。(六)讥,讥即就是讥诽,因厌恶某个人,本来没有那回事,却虚构其事,在大众中四处宣扬。(七)苦,苦就是逼迫之意。一旦遭遇恶缘恶境,身心受其逼迫,就怨天尤人。(八)乐,乐就是欢悦之意。一旦遭遇好...

    湛如法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063373199.html
  • 乖儿子对生母的“绝情”慈悲!

    不少东西,打坐也像回事。母亲见孩子从善很是高兴。有一天,这个小孩跟师父说:“师父我想跟您老人家出家,在这里当个小和尚来伺候您,您看行不行?”老和尚一听,很高兴,说“行,但你得跟你母亲说一下,你母亲如果...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512687491.html
  • 你是个真正的佛子吗?

    之间有了隔阂,为此不和,生起了烦恼!即使真的某师兄有那回事,如果你想帮助他的话,完全可以私下里,把他喊到没有人的地方,和他交换一下意见,而不是到处宣传。再比如,师兄,某某人那天和谁说你这人很小气,小心眼...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425888064.html
  • 世俗菩提心与胜义菩提心

    时候,“我”的观念会增强,认为“我”确实很 了不起。另外一种情况,是当我们受到冤枉,本来没有这 回事,我连想都没有想到,别人怎么可以这样冤枉我,说 我做了甚么事情。在这种情况下,“我”的观念也会增强 ...

    朵崩仁波切

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531792250.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义六-文殊师利问疾品第五

    心无是非缘境生,境不缘心心寂寂,心不著境境如如。如是即是当下净土,这就是菩萨行;又菩萨虽行于三界即见法性,即事显理,回事向理,所以不坏法性,而凡夫则是众生现而法身不现,所以流转六道;二乘不坏法性,却...布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六种成佛法门(到彼岸去),却又能遍知一切众生心王和五十一个心所法所生起的念头,目的是观机施教,应病于药,此是回事向理六度,这就是菩萨行;又菩萨虽行于天眼、天耳、他心、...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19012019601.html